Aleykum salam ve rehmetullahi ve berekatuh. mubarek Ramazan ayinda yaxshi olar ki, er arvad munasibetleri iftardan sonra olsun. qalan vaxtlar sebr edilsin. sebr edilse meqama cata bileller. amma sebr ede bilmeseler, oruc halda cinsi yaxinliq etseler, yeni risale dili ile desek duxul olsa, (qilinc qininda olsa) bu zaman her ikisinin orucu batildi. yeni gunah edibler deye ikisinin de orucu elden cixdi.
eger kishi arvadini cinsi yaxinliq etmeye mecbur edibse oz orucunun keffaresini ve ehtiyata esasen arvadinin da orucunun keffaresini vermelidi. keffare ya 1 qul azad etmeli, ya 2 ay oruc tutmali, ya da 60 feqire yemek vermelidi.
amma eger arvad oz erini cinsi yaxinliqa mecbur edirse erinin keffaresi arvada vacib deyil.
eger Ramazan ayinin gunduzu, oruc halda kishi oz arvadini cinsi yaxinliqa mecbur edirse, arvad evvelde razi deyil, amma cinsi yaxinliq esnasinda arvad da razi olarsa bu halda kishi 2 keffare vermeli, arvad ise 1 keffare vermelidi.
Ramazan ayinda er arvad her ikisi orucdu, arvad yatib, kishi ise shehvete geldi yatmish arvadi ile cinsi yaxinliq eledi. bu zaman kishiye bir keffare vacibdi, arvadin ise hec orucu da batil olmur ve keffaresi de yoxdu. arvadin orucu yerindedi. duzdu yuxaridaki hokmlerin birinde qeyd etdik ki, eger duxul olarsa oruclari batildi. amma bu ayiq haldadi, yatmish haldaki qadin ona duxul olsa da o bilmeden olub ve istemeden olub ve s…
teqriben buna benzeyir ki,bir nefer oruc ola-ola bilmeden su icir, sonra yadina dushur ki, oruc imish. burda da orucu batil deyil, cunki oruc olduqunu bilmirdi.
burda da arvad yatib, kishi yatmish arvadina yaxinliq edir ve kishinin orucu batil olur, arvadin orucu ise batil olmur.
yaxud eger er arvadi ile isti munasibetdedise, cinsi rabite etmek istemiller, amma munasibetleri o qeder istileshirse birden sperma xaric olur, meni xaric olur. bu halda oruc batildi. inshaALlah qezasini tutmalidilar.
amma oruc halda calishmaq lazimdi iftara qeder sebr edilsin, iftardan sonra subhe qeder azaddilar.