Əgər cahil olan, bilməyən bir şəxs, şər’i məsələləri öyrənmək barəsində təqsirkar olarsa, o müqəssir cahil sayılır. Əgər şər’i məsələləri öyrənməkdə üzrlü olarsa, o qasir (təqsirkar olmayan) cahil sayılır. Məsələn; risaləni oxuyub məsələni anlamaqda xəta edən bir kəs kimi, yaxud düz danışdığına inandığı bir şəxsin, hökmü ona səhv xəbər verməsi kimi.

xeyr. haram deyildir