siz de saqolun. elimizden gelen budu, bunu edirik, ALlah qebul elesin.

Sağ olun Hacı.Allah elminizə bərəkət versin inşallah! Geniş izahınız üçüncü Minnətdarıq.

Aleykum salam ve rehmetullahi ve berekatuh. bir nefer araq satirdi, dedik niye satirsan? dedi evimin ruzisi burdan cixir. eger bunu etmesem acindan olecem. dedik yoxlamisanmi? yeni satma yoxla gor olursen, yoxsa ALlah sene qabi acir! evvel inanmadi, dedi yeni ALlah bele sheyler de ede bilir? dedik hele bir yoxla. bir muddet ehemiyyet vermedi, daha sonra tekid etdik ki, ay kishi niye yoxlamirsan? dedi axsham yiqishdiracam daha satmayacam. araqi yiqishdirdi daha satmadi, maddi veziyyeti tamamile pisleshdi. ele veziyyete dushdu ki, cibinde bir qepik pulu da olmadi. amma cox uzun surmedi. teqriben bir nece ay, yaxud bir il. bundan sonra sheherin merkezinde ona ele ish nesib oldu ki, indi de maddi durumu yaxshidi, ibadete qayitdi, sonra dedi omrumu lekelemishem, amma xeberim olmayib. ALlaha nece baqlanibsa her gun aqlayir ki, ALlah gunahlarimi baqishla. ve s… indi bir shey deyirik diqqetle oxuyaq. dinimizde qadin kishi rabiteleri, munasibetleri qeti qadaqan olunmush emeldi. kimse razilashmasa da, xoshu gelmese de, beyenmese de bu beledi. ALlah bendelin reyi esasinda hokm vermir. ALlah eger bendeleri isteyen kimi hokm verseydi o zaman 8 milyard insanin isteyi yeni ALlahin giriftar olmasi demekdi. hansini edecekdi? biri aq isteyecek, biri qara isteyecek, biri boz olacaq, biri toz olacaq, biri yumshaq, biri berk isteyecek. biri gunesh, biri yaqish isteyecek ve s… bir sozle ALlah bendelerin deyil, oz isteyi ile hokm edir. bu da bezilerinin xoshuna gelmir, deyir ki, filankes hele bir reket namaz qilmayib, amma maddi cehetden eni-uzunu bilinmir. demeli ALlahdan burda narazi oldu. yaxud deyir filankes aileli namaz qilandilar hele bir dene de qushdami yoxlaridi. ve s… demeli ALlahin emrlerini ozu istediyi kimi gormek isteyir. amma bu bele olmayacaq. ALlah ne istese o da olacaq. indi ALlah qadin kishi rabitelerini istemir, amma muqenniler qadin kishi bir yerde oturub musiqi oxuyullar. bunun menasi budur ki, ALlah sen ne deyirsen denen, biz bildiyimizi edirik. bu bir mesele. ikincisi sherietimizde qina musiqiler var. yani lehv leib meclislerinde calinan musiqiler dinimiz terefinden haram buyrulub, her kes orda olarsa gunahkardi, her kes ona qulaq asarsa gunahkardi ve s. o musiqiler indi bizim toylarimizda calinir, qadin kishi bir yerde eyleshib baxillar, bezen oynayillar, qadinin bedeni, kishinin ise shehveti titremeye bashlayir. ve s… bu haramdi. amma gorun kimse bunlari qebul edirmi. eger erebistan musafirlerinden biri (dirnaqarasi heci) toyda oynayan qiza baxirsa o zaman goresen bu hansi dinde sayilir? demeli muqenni de olsa, kim de olsa eger gunah edirse demeli gunahkardi. eger yaxshi muqam dese, insanlari menali mugamlarla ayilda bilse, dine baqlaya bilse, imam peyqemberlerden medh ede bilse ve s. onun eybi yoxdu, amma dinn qadaqan etdiyi yerlerde shehvet yaradan musiqiler oxusa gunahkardi. uqurlar!